تبليغاتX
جنبش نرم افزاری و تولیدعلم و آزاداندیشی - نهضت نرم افزاري و سيره علمي و عملي استاد مطهري 1384.2.13

جنبش نرم افزاری و تولیدعلم و آزاداندیشی

فریاد درد زمانه بازگشت به اسلام

 

 دکتر علي مطهري

مقدمه[1]
يكي از عوامل عقب ماندگي جهان اسلام، پس از دوران درخشان تمدن اسلامي به حاشيه رفتن مقام علم و عالمان است. البته خود آن هم معلول عوامل متعددي است كه پرداختن به آنها از حيطه‎ي موضوع اين بحث خارج است.
جهان اسلام پس از دوران طلايي شكوفايي خود، در سده‎هاي نخستين، به سبب بعضي مشكلات مانند حاكم شدن برخي نظام‎هاي ظاهرگرا و خود ستيز از قافله‎ي علم، رشد و بالندگي عقب نگه داشته شد. بعدها هم، در بهترين وضعيت خود در تمناي دستيابي به داشته‎هاي پيشين خود از غربِ بيگانه، عصر ترجمه را پشت سر گذاشت كه در برخي حوزه‎هاي نظري حاصلي جز واپس گرايي نوين و ايجاد تزلزل در بنيان‎هاي فكري نوآموختگان نداشت.
رفت از وضع موجود، نخست در گرو درك ضرورت گذار از مرحله‎ي كنوني و سپس در پرتو نهضت فراگير علمي و جنبش نرم افزاري ممكن است.
درك ضرورت، چيستي، شناخت پيش فرضها، ويژگي‎ها و مؤلفه‎هاي جنبش نرم افزاري، يگانه راه برون رفت از وضعيت ركود فعلي در حوزه‎ي نظريه پردازي علوم انساني است. همچنين يافتن راهبردهاي مناسب براي تحقق آن، از بايسته‎هاي اين راه ناهموار ولي بدون جايگزين است.
يكي از مؤلفه‎هاي مهم در تحقق نهضت نرم افزاري، فراگير شدن آن است. از اين روست كه اگر حركت‎هاي فردي به امواجي فراگير نينجامد، با تحقق جنبش نرم افزاري فرسنگ‎ها فاصله خواهد داشت.
البته در طول دوران ركود علم در جهان اسلام، همواره شخصيت‎هاي برجسته‎اي پا به عرصه‎ي وجود نهاده‎اند كه عظمت هر يك به تنهايي، موجي نظري، در سطح راكد محافل علمي ايجاد كرده است. ولي نبود زمينه‎هاي مناسب و برخي معضلات و مشكلات از شكل گيري جرياني فراگير و امواجي همه‎گير جلوگيري كرده است.
بايد توجه داشت كه بحث درباره‎ي جنبش نرم‎افزاري، اختصاص به علوم انساني ندارد و ساير علوم را نيز در بر مي‎گيرد؛ اما از آنجا كه بسياري از علوم تجربي رشد و شكوفايي خود را وامدار نظريه پردازي‎هاي موجود، در حوزه‎ي علوم انساني اند از اين رو اهميت توجه و اهتمام به نظريه پردازي و ايجاد نهضت نرم افزاري در اين ساحت به وضوح روشن مي‎شود.
يكي از شخصيت‎هاي مؤثر و موج آفرين در دهه‎هاي اخير، فقيه و فيلسوف نامدار استاد مطهري است. ايشان موقعيت جهان اسلام و مقتضيات آن را درك كرد. او با اعتقاد به لزوم بهره‎گيري از منابع اصيل اسلامي در مواجهه با انديشه‎هاي انحرافي و نيز ايجاد موجي نو، براي تولد جنبش نرم‎افزاري، در اين راه دشوار قدم نهاد.
سيره‎ي علمي و عملي استاد، شناخت دقيق ايشان را از ضرورت، ويژگي‎ها و مؤلفه‎هاي نهضت نرم‎افزاري نشان مي‎دهد. ايشان دراين‎باره، زمينه‎ي پاسخ به سؤالات و شبهات را، به زبان روز، ايجاد كرد. همچنين در برگزار كردن مناظرات علمي و نظريه پردازي‎هاي روشن و توأم با امكان داوري پيشگام بود.
از اين روست كه مي‎بينيم در مواجهه با هتاكي يكي از اساتيد ملحد دانشكده‎ي الهيات در دانشگاه تهران، و با وجود فضاي مناسب، هرگز او تكفير نكرد؛ بلكه در نامه اي از رياست دانشگاه، درخواست كرد كه براي مناظره‎اي علمي، در برابر همگان و با قضاوت وجدان‎هاي بيدار و منصف از او دعوت كند.
[2]
بدون ترديد يكي از پيش فرض‎ها و ضرورت‎هاي نهضت نرم‎افزاري، توجه به عناصر فكري و نخبگان جامعه است. با عنايت به دو قطبي بودن نظام آموزشي علوم انساني در ايران يعني حوزه‎هاي علميه و دانشگاه‎ها، لزوم ايجاد پل ارتباطي ميان اين دو و همفكري آنها، بسترساز شكل‎گيري نطفه‎ي آغازين نهضت نرم‎افزاي خواهد بود كه مرحوم شهيد مطهري از طلايه داران برقراري اين ارتباط است.
بايد توجه داشت همان‎گونه كه شناخت ويژگي‎ها و مؤلفه‎هاي نهضت نرم افزاري و نيز پيش فرض‎ها و ضرورت‎هاي آن، اهميت والايي دارد، ارائه‎ي‌ راهبردهاي زمينه ساز هم، نقش تعيين كننده‎اي در شكل گيري آن دارد.
مهم‎ترين راهبردهاي زمينه ساز جنبش نرم‎افزاري و توليد علم همان‎گونه كه در پاسخ مقام معظم رهبري به نامه‎ي جمعي از فضلا و طلاب حوزه‎ي علميه قم اشاره شده است عبارتند از:
1. تبديل جنبش به ارزش عمومي
2. پاسخ به سؤالات و شبهات
3. مناظرات علمي و نظريه پردازي روشن همراه با داوري
4. آزادي، اخلاق و منطق
5. ايجاد فضاي انتقادي سالم
6. ايجاد فرصت براي نظريه سازان
7. اجتناب از سياست زدگي و سياست زدايي
[3]
با توجه به راهبردهاي فوق، سيره‎ي علمي و عملي شهيد مطهري در حيات علمي ايشان بسيار قابل توجه است. همين امر، لزوم بررسي مجدد آثار و جنبه‎هاي مختلف زندگي ايشان را اجتناب ناپذير مي‎كند.


[1] . سيد هبت‎الله صدرالسادات.
[2] . علي تاجديني، برفراز انديشه، ص 142، دفتر نشر معارف، تهران، چ اول، 1382.
[3] . پاسخ مقام معظم رهبري به نامه‎ي جمعي از فضلا و طلاب حوزه‎ي علميه قم، مورخه 16/11/81 .

منبع: http://www.andisheqom.com/page.php?pg=kanoon-view&id=117&catid=10


 

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و هفتم شهریور 1384ساعت 14:26  توسط دانش پژوه  |